2016-07-01-评胡适的社会不朽论

最近看完了胡适先生的《人生有何意义》，写了一些感想，这是其中一段：
感觉胡适先生的社会不朽论还是落了下乘，相比之下，佛教的观点更通透，就是没什么是不朽的。根据天文学和物理学，再过几十亿年我们的太阳里面的聚变材料消耗殆尽会变成红矮星，地球会被膨胀的太阳吞噬掉，而宇宙现在一刻不停地在膨胀，一两百亿年之后可能变成一片死寂或者开始收缩坍塌，一切空间和物质都会毁灭。宇宙尚且有可能毁灭，何况其它。追求不朽是一种病，得治。治的方法就是老老实实承认并且接受诸行无常(一切事物都是在不断变化的，不可能不朽)，诸法无我(一切事物都是由其他事物集合变化的结果，没有一个永恒不变的本质是”本我”)，涅槃寂静(明明白白的知道自己在哪里，在做什么，只做好当下的事，不悲过去，不贪未来。)
下面是胡适先生原文。
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我这“社会的不朽论”的大旨是：
我这个“小我”不是独立存在的，是和无量数我有直接或间接的交互关系的；是和社会的全体和世界的全体都有互为影响的关系的；是和社会世界的过去和未来都有因果关系的。种种从前的因，种种现在无数“小我”和无数他种势力所造成的因，都成了我这个“小我”的一部分。我这个“小我”，加上了种种从前的因，又加上了种种现在的因，传递下去，又要造成无数将来的“小我”。这种种过去的“小我”、种种现在的“小我”、种种将来无穷的“小我”，一代传一代，一点加一滴；一线相传，连绵不断；一水奔流，滔滔不绝——这便是一个“大我”。“小我”是会消灭的，“大我”是永远不灭的。“小我”是有死的，“大我”是永远不死、永远不朽的。“小我”虽然会死，但是每一个“小我”的一切作为，一切功德罪恶，一切语言行事，无论大小、无论是非、无论善恶，一一都永远留存在那个“大我”之中。那个“大我”，便是古往今来一切“小我”的纪功碑、彰善祠、罪状判决书、孝子慈孙百世不能改的恶谧法。这个“大我”是永远不朽的，故一切“小我”的事业、人格、一举一动、一言一笑、一个念头、一场功劳、一桩罪过，也都永远不朽。这便是社会的不朽、“大我”的不朽。