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哲学

2013-02-05-好日子就在此时此刻此地

尽力而为,无论发生什么事。
与自己和平共处。
做一份喜欢的工作。
过简单的生活,包括居住,饮食,衣着,避免杂乱。
每天都接触自然,感受脚下的土地。
做点体力活儿,比如园艺或者步行。
不要忧虑,过好每一天。
每天与别人分享某些事情。如果独居,就写信,倾吐心情。设法帮助旁人。
找点时间想想生命与世界。发现生命中的趣味。体察生命中的美妙。
关爱动物。
好日子就在此时此刻此地。…

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想法

2013-02-04-死亡笔记-乔布斯演讲

晚上看了几集死亡笔记,感觉情节挺吸引人。不过我的感想是:

1.人类真的需要这样一个终极裁判者么?如果需要,真的合适让一个人类来充当这个角色么?
2.想把世界建成天堂的人往往会迷失自己,以及最终把世界变成地狱。不过这一点似乎没有在死亡笔记里面体现出来。
3.怎么评价男主角呢?一个英雄还是一个杀人犯?真的可以为了把世界变得更美好而不择手段么?

之后我又在网易上看了一下乔布斯在斯坦福的演讲,虽然之前已经听过几篇,但是还是有一些体会:

  1. 把每一天都当成最后一天,反省如果今天是最后一天,你是否还这样过。
    这样真的有用么?或者说这样真的一定是带来正面的效果么?如果是最后一天,会不会干脆堕落呢?
    不过这样来想至少可以帮你确定你做的事是你想做的事。

  2. 不要过他人的生活,跟随你的内心。感觉这一点很有启发性。

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想法

2013-01-31-关于楼下100公司发展的一些想法

公司的宗旨是什么?

a. 为客户提供精品下午茶外卖服务
b. 为客户提供身边烘焙产品
c. 打造自己的品牌
d. 扩大公司知名度,扩大订单
e. 做一个电子商务网站,做大了以后卖出去

假设宗旨是为客户提供精品下午茶外卖服务,我们需要解决哪些问题?

a. “客户”是哪些人?
白领是一个很宽泛的概念,没有意义。
我们瞄准我们的客户,最好能具体到每一个人,做到以人为本,而不是以公司为本。
我们需要了解我们目标“客户”的这些信息:她/他是谁,他为什么喝下午茶,他多久喝一次下午茶,他的预算是多少,他的年龄是多少,他的月收入是多少。
了解这些信息之后,我们可以分析哪些人是我们的潜在客户,普通白领?企业中层及高管?政府官员?
怎样与我们的客户联系?线上or线下?(我们是一个小公司,同时抓线上和线下会导致精力分散, 导致都没有成效。)
如果是线上,我们要怎么做?(微博推广,邮件推广,博客推广,百度推广?老王他们可以做哪些事?他们怎么看我们的推广创意?)
如果是线下,我们要怎么做?(所有人想办法与客户交流?拜访客户?或者想办法了解派送范围内的企业,与企业的中高层,政府官员联系。)

b. “精品下午茶”是什么?
这是产品定位的问题。首先下午茶是什么?
hi-tea 还是 low-tea? 作用是偏重于公司内部社交还是偏重于填饱肚子?
如果是填饱肚子,似乎我们跟别的外卖之间没有什么区别或者优势。
如果是定位在高端的社交等文化交流需求,我们也许可以把套餐里的东西搞丰盛一点(不要定位于一个人或者两个人吃完,定位成给四五个人或者更多人吃完),价格再定高一点,比如目前套餐的三人份(50*3)放在一起再加一些装饰品可以定成300或者更高的价格。我的想法说,因为50块的价格,普通白领本来就吃不起,而且也不会天天吃,既然这样为什么不把它价格干脆标高一点呢,这样他们可能会把这个当成一个奢侈品来吃,也许反而更利于品牌营销。个人感觉把楼下100打造成高端品牌也许或许会更利于公司的发展。如果要着眼于打造高端品牌,也许我们应该有一个统一的特色,比如所有套餐统一提供斯里兰卡红茶,或者统一的包装之类比较鲜明的特色。

c. “服务”是什么?
个人感觉,我们提供的服务最好包括三个层次的,第一个层次就是填饱肚子,就是产品要好要够多,第二个层次是社交服务,就是给客户一个聊天的平台,第三个层次是售后服务及精神上的服务,售后服务就是对客户的追踪,精神服务就是让客户吃我们的产品有一种精神上的满足感(前提是产品被打造成高端品牌)。…

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想法

2012-09-14-玩Drop7的感想

最近玩一个手机上的游戏,Drop7。一个有点像俄罗斯方块的小游戏,屏幕上有7*7个小方块,上方会一个接一个的掉下圆球,每个圆球占一个小方格,圆球上有数字1到7(有的圆球上有两层玻璃遮住数字),你可以选择把圆球放在哪一列,当任一圆球所在的方格同一行或者同一列的圆球数量与圆球上的数字相同时,圆球会破裂消失。同时,如果该圆球旁边有被玻璃包围的圆球,玻璃会被震破一层,如果两层玻璃都被震破,圆球上的数字就会显示出来。最后一条规则是屏幕下方会定时出一整排被两层玻璃包围的圆球,随着时间推移这一排出现的间隔会越来越短。如果屏幕被填满或者某一列圆球数量超过七个,游戏结束。

下面是玩这个游戏的感想:

  1. 设计这个游戏的人是个天才,因为他抓住了游戏者的心,游戏的规则很简单,但是很有趣也很有挑战性。
  2. 这个游戏和我们的人生有些相似之处,首先,游戏总会结束,游戏越往后,被玻璃包围的圆球会越来越多,再加上一些无法消去的圆球(比如上面的数字是1或者2),屏幕总会被填满,导致游戏结束。人生也是这样,身体里面的毒素会越来越多,最后导致死亡。其次,游戏里面屏幕下方那一排被玻璃包围的小球出现的间隔越来越短,这就像我们生命里面时间的属性,随养着我们变老,时间也过得越快,因为对我们来说,新的一年在我们生命里的长度从一分之一变成二分之一,三分之一,…直到八十分之一,九十分之一。最后,我们的生命走向终结。
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逻辑

2011-05-11-容易错的概率题

某人有两个小孩,已知一个是男孩,生在周一,问两个都是男孩的概率。

纯粹概率问题,视生男生女的概率相等,生在星期几的概率也相等。

答案是13/27.

原因:总共有以下27种情况。

(甲,男,周一;乙,男,周一到七)7种情况。

(甲,男,周二到七;乙,男,周一)6种情况。

(甲,男,周一;乙,女,周一到七)7种情况。

(甲,女,周一到七;乙,男,周一)7种情况。

两个都是男孩的是上面两种,所以占了13/27。…

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哲学

2011-04-11-我对佛教的理解

作者:龚成 gongchengra@163.com

从06年接触佛教的教义算起,我阅读思考佛教已经五年了。我在朋友面前从不避讳我信佛,但是我很少解释我为什么信佛。

今天我想集中的对我的朋友们讲一讲我对佛教的理解,欢迎转载。

首先要申明的是,我所说的佛教不是指在中国那些寺庙里的佛教仪式。我说的佛教是指佛陀的教化。

在我看来其实佛陀只教了我们三件事:

一。世间的万事万物都是每时每刻都在变化的。这一点很好理解,只要受过基本教育的人都知道,大到宇宙,银河系,太阳系,地球,小到我们的身体,细胞,分子,原子,都在不停的发生着变化。同样发生着变化的还有事物与事物之间的关系,比如国家与国家之间,昨天是盟友,今天是对手,比如人与人之间,昨天是情人,今天是仇人。很容易理解,事物在变化,相互之间的关系也会随之变化。

二。世间的万事万物都没有一个永恒不变的本质。这一点实际上是从第一点来的。一般来说,每一件事物或者现象都要经历产生,发展,灭亡的发展阶段。所以每一种物质和现象都没有一个永恒不变的本质。这一点可能不太好理解。
举个例子,我组装过一台电脑。我从电脑城买来了机箱,主板,内存条,处理器,显示器,加上鼠标键盘和音箱。相信没有人会傻到认为一个内存条就是一台电脑,或者认为一个显示器就是一台电脑。只有我把这些东西按照一定的顺序组合到一起,我们才能说这是一台电脑。所以实际上不存在一个永恒不变的实体叫做电脑。它只是机箱,主板,内存等部件结合到一起的产物而已。当我把这些部件拼到一起的时候,它诞生了,终有一天,这些部件会被分开,然后我们就说它就不存在了。依次类推,主板,机箱什么的也只是一些更小的部件的组合而已,没有一个永恒不变的实体在里面。
如果说这些还好理解的话,那么把这个结论推广到我们自己身上就不是那么容易理解了。有一个经典的哲学问题:“我是谁?” 有无数的哲学家提出了无数的想法来回答这个问题。每个回答就是一种哲学。对于这个问题,佛教的回答是根本就没有“我”。 跟电脑一样,“我”只是各个身体部件,脚,手,头,躯干加上意识组合在一起的产物。根本没有一个永恒不变的实体是“我”。我们的身体每时每刻都在衰老,我们的意识每时每刻都在变化。所以说有一个永存的不变的“我”只是一种错觉。麻烦的是,这种错觉,如此的根深蒂固,我们很难觉察到这是一种错觉。

三。当下既是解脱。第三点更难理解。我只能根据自己的理解勉强做出解释。前面说过,我们大多数人都有一种错觉,那就是存在着一个永恒不变的“自我”,我们所做的,所想的一切都是为了这个“自我”。我们的一切行为都由这个虚构出来的“自我”来支配。这个世界上的一切烦恼和痛苦都是由这个“自我”造成的。“我”要名,“我”要利,“我”要帅哥,“我”要美女。。。我们被这个“自我”对未来的恐惧和对过去的追忆所支配,总是在不停的追求什么,我们从来不停下来想一想这些究竟有没有意义。
还是拿电脑打比方,如果说我们看到一台电脑不停的对其他电脑说,我要比你算得快,我要搞个大机箱,我要搞个超级电源,我要把我的屏幕搞得超级炫,我要。。。我们一定觉得这个电脑真搞笑,过个几年还不是要被扔掉。但是换成我们自己的时候,我们就没有意识到自己有多可笑,没有意识到自己终究有一天会死亡,我们苦苦追求的一切都会变得没有意义。你也许觉得这样一来,岂不是会变得很悲观。错,佛教是告诉你不要被对未来的恐惧和对过去的追悔所支配,心系当下就是解脱。其实就是这么简单,时时刻刻观察你的心,不要恐惧,不要懊悔,不要妄想,不要执着,不要分别,专注当下,你就是佛。

具体来说,作为一个佛教徒,我们应该怎么做呢?根据个人理解我有下面几个建议:

1.接受现在的自己,以平常心看待眼前的一切。不管自己现在处于什么境况,都是客观条件和主观努力造成的真实结果,这就是说,是我们应该得到的结果。
2.好好享受生活给你的一切。只要有一颗平静快乐的心,我们生命里的一切都是享受。只要不自寻烦恼,抛开杂念,吃饭的时候专心吃饭,睡觉的时候专心睡觉,吃饭睡觉都是一种享受。
3.安心做好眼前的事情,过去的事情已经过去了,想它也没有用,未来的事情还没有到来,想了也白想。所以我们唯一能把握而且应该把握的就是眼前的事情。
4.不要把希望寄托在明天,因为明天可能永远都不会到来。要想抓住幸福,就要好好把握当下。今天该做的事不要拖到明天,眼前该做的事不要拖到后面。

如同佛陀所说:不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。

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编程

2011-04-04-圆周率pi和自然对数底e小数点后一万位

2011-04-04-圆周率pi和自然对数底e小数点后一万位(2011-04-04 13:52:14)

Fortran77源程序计算圆周率pi和自然对数底e小数点后一万位

前段时间看到google的一个招聘广告:

Google在旧金山的101公路上曾放出一块广告牌,写着:“常数E里出现的连续的第一个10位质数.Com”。

虽然在网上可以找到答案,但是我就很好奇,想要自己编程计算出来。然后就用fortran77写了程序来计算自然对数底e和圆周率pi.

fortran77的编译器可以从这里下载
http://www.math.hawaii.edu/lab/197/fortran_instr_hile.html
我编的程序计算了pi和e小数点后面一万位,精确到小数点后9996位。
计算结果给出了pi和e的值,还给出了一万位以内的所有十位数的质数。

算法分别是
pi=16actan(1/5)-4actan(1/239)
actan(x)=x-x*3/3+x5/5-x*7/7+….

e=1+1/2!+1/3!+1/4!+…..+1/n!

程序的算法没有经过优化,因为反正是自娱自乐,对计算速度没什么要求。
在本人的机器上计算出来结果只需要不到十秒钟。

欢迎大家转载,但是请保留原文链接。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fb4b6ba0100qfln.html
下面是计算的程序和结果。
有兴趣的同学可以下个fortran77的编译器自己运行编译一下,很酷哦!

计算圆周率:

C    This program is free software: you can redistribute it and/or
      C    modify
      C    it under 
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想法

2011-03-06-上帝能造出他自己都搬不动的石头吗

原文 http://www.guokr.com/article/367/

小时候看《时间简史》,对里面一副插图里的话印象很深:“上帝能造出他自己都搬不动的石头吗?”,从此我便把它作为上帝不是万能的这一命题的证明。因为,如果你回答“能”的话,那么上帝就连某块石头都搬不动;而如果你回答“不能”的话,那么上帝就连一块满足某条性质的石头都造不出来,他也不是万能的。

但是,其实这个证明里面隐藏着一个致命的逻辑错误。
这要从如何定义一个概念说起。在逻辑学上,对于定义有一条不起眼的要求, 那就是 给出定义以后要证明其存在性。

比如说我定义质数为除了1和它本身没有其他正约数的正整数,从理论上来说我得证明这种数是存在的,我们可以举个例子来证明其存在性,比如说2就是质数。这可能和我们这么多年的学习经验不符,我们学习数学概念的时候可从来没有见过什么存在性证明啊。

我们学的大多数概念的存在性的证明都是比较显然(举个例子就可以了),因此在课本里从来不出现,但是这绝不意味着存在性证明没有用,尤其在抠逻辑漏洞的时候。

比如说吧,我要定义一种数叫做 蛋疼数 ,他被定义为“大于2的偶质数”,显然蛋疼数就不存在。然后假如我基于蛋疼数演绎出来了一整套 蛋疼理论 ,看上去完美无缺而且非常漂亮,可是回过头来一看,哎呀,蛋疼数居然不存在,那整个理论体系的根基就倒塌了。

再比如说,我要定义一种数叫做 牛逼数 ,他被定义为“大于4的不能写成两个质数之和的偶数”,很明显牛逼数就是违反哥德巴赫猜想的数。这样,牛逼数的存在性证明实际上就是找到哥德巴赫猜想的反例,这可实在不是一件很显然的事情。

好了,回到上帝是不是万能的问题上来。这里,实际上我们用到了一个概念叫做“上帝搬不动的石头”,我们有对它的存在性给出证明吗?如果它是不存在的,那么标题这个问题实际上就相当于在问“上帝能造出大于2的偶素数吗”,没有任何意义,不存在的东西上帝当然造不出来,这不能算他不万能。这样一来,如果你认为“上帝搬不动的石头”是存在的,那么其实你已经隐含了一个假设那就是上帝不是万能的了,那么整个逻辑就是这样的:

你假设上帝不是万能的->

存在上帝搬不动的石头->

上帝能造出来他搬不动的石头->

有种东西是上帝搬不动的->

上帝不是万能的
这仅仅说明,上帝不是万能的这个命题如果成立,在这个情景下不会导致矛盾,并不能说明什么更深刻的东西。所以说,上帝是不是万能的,通过这个这个问题是证明不了的……


我的意见是“不存在的东西上帝当然造不出来,这不能算他不万能。”

为什么认为上帝造不出来不存在的东西呢?毕竟这个世界都是它造出来。。。

更何况上帝这个概念本来就是超越逻辑的,用所谓的逻辑来分析它本来就不合逻辑。…

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哲学

2011-02-24-超越二元对立

在《四弘愿与佛法修行》里我讲到

  • 众生无边誓愿度,
  • 烦恼无尽誓愿断,
  • 法门无量誓愿学,
  • 佛道无上誓愿成。

这两天我看了一下宗萨钦哲仁波切的《佛教的见地与修道》以及《觉悟战士的修行次第》,感觉对这几句话有了新的理解。

以前我总有一个疑惑,众生无边誓愿度,那为什么以往有无尽的佛菩萨都没有把众生度完呢,如果成佛必须先圆满度尽众生的心愿,那岂不是没有人能够成佛,因为有这么多人生还没有得度?

看了宗萨钦哲的书我才明白,实际上成佛就超越了人我的二元对立,我成佛就是众生成佛,我与众生没有差别。成佛其实就是达到我与众生没有差别的境界。

所以成佛要达到的目标实际上是

  • 无众生可度,
  • 无烦恼可断,
  • 无法门可学,
  • 无佛道可成。

完成超越人我,心物的二元对立,也超越了存在与不存在的对立。

所以成佛就是要意识到我既不是存在的,也不是不存在的,我是因为本性被无明所蒙蔽而存在的幻觉,由这个幻觉产生众生与无边的世界。所以不论说它存在或者不存在都是不对的。就像一个人走到一间黑暗的房间里面看到地上有一条蛇,吓得晕了过去,主人听到动静过来过来打开灯一看,地上有一个晕倒的人和一根绳子,晕倒的人醒过来看到那条蛇不存在了,就大彻大悟了。那个晕倒的人认为那条蛇存在和不存在都是不对的。先前认为蛇存在固然是错的,后来认为那条蛇不存在了也是不对的。因为认为某个东西不存在了,前提是它以前存在过。而那条蛇从来就没有存在过。同理,因为无明的蒙蔽,我们认为我们所在的世界以及自身种种都是存在的,这当然是错的,然而学了佛法之后,我们认为这一切的种种都是不存在还是不对,因为这一切都是我们幻觉,从来就没有存在过。因此真正的了悟佛法之后应该超越二元的对立,这个世界的种种既不是存在的,也不是不存在的,既不是又存在又不存在,也不是又非存在又非不存在。

我与众生无二无别。

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哲学

2010-08-02-心系当下由此安详

偶然看到一些偈子,其中一些让我心有所感。


心系当下由此安详

不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详

爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患

人在爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

由爱故生忧,由爱故生怖; 若离于爱者,无忧亦无怖

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐.

不在此岸,不在彼岸,不在中流,问君身在何处?
无过去心,无将来心,无现在心,还汝本来面目!

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

能缘一切有情心,亦解一切有情意,

在彼一切有情心,随顺一切有情意,

充满一切有情心,令诸有情心欢喜。

人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、五阴盛.

少欲无为,身心自在; 得失从缘,心无增减; 心若轻浮要安心向下, 须知心净则国土静,息心就是息灾

佛说,红尘万丈,魔相从生,何必何苦。神说,人性最薄,情又如何,终究是破!

一切世界始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。凡所有相,皆是虚妄

不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详

凡世间事,求时甚苦 既然得之,守护亦苦 得而失之,思恋复苦

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逻辑

2010-05-13-开枪存活概率问题

刚才看到一个朋友分享的日志,上面是75道逻辑题。其中第三道是这样的:


三个小伙子同时爱上了一 个姑娘,为了决定他们谁能娶这个姑娘,他们决定用手枪进行一次决斗。小李的命中率是30%,小黄比他好些,命中率是50%,最出色的枪手是小林,他从不失误,命中率是100%。由于这个显而易见的事实,为公平起见,他们决定按这样的顺序:小李先开枪,小黄第二,小林最后。然后这样循环,直到他们只剩下一个 人。那么这三个人中谁活下来的机会最大呢?他们都应该采取什么样的策略?


上面给出的答案是这样的:


小黄。因为小李是第一个出手的,他要解决的第一个人就会是小林,这样就会保证自己的安全,因为如果小黄被解决,自己理所当然地会成为小林的目标,他也必定会被打死。而小黄如果第一枪不打小林而去打小李,自己肯定会死(他命中较高,会成为接下来的神枪手小林的目标)。他必定去尝试先打死小林。那么30% 50%的几率是80%(第一回合小林的死亡率,但会有一点点偏差,毕竟相加了)。那么第一回合小黄的死亡率是20%多一点点(小林的命中减去自己的死亡率)。假设小林第一回合死了,就轮到小李打小黄了,那么小李的命中就变成了50%多一点点(自己的命中加上小黄的死亡率)。这样就变成了小李小黄对决,第二回合的小李的第一枪命中是50%,小黄也是。可是如果拖下去的话占上风的自然就是小黄了,可能赢得也自然是小黄了。至于策略我看大家都领悟了吧。


我觉得这个分析是不对的,原因如下:

第一回合,小李开枪,必打小林,两种结果:
a, 30%机会打中,此时剩下小李和小黄,轮到小黄开枪,两种结果:
a1, 50%机会打中,此时只剩下小黄。
a2, 50%机会没打中,剩下小黄和小李。
b, 70%机会没打中,轮到小黄开枪,必打小林,两种结果:
b1, 50%机会打中,此时剩下小黄和小李。
b2, 50%机会没打中,轮到到小林开枪,必打小黄,剩下小李和小林。
这样第一回合下来,小李活的机率是70%+30%*50%=85%,小黄活的机率是30%+70%*50%=65%,小林活的机率是70%*50%=35%。

第二回合(a2+b1+b2,出现概率85%)二种情况:
c,剩下小李和小黄(a2+b1, 15%+35%=50%),小李先开枪,两种结果
c1, 30%机会打中,只剩下小李。
c2, 70%机会没打中,轮到小黄,两种结果:
c3, 50%机会打中,只剩下小黄。
c4, 50%机会没打中,剩下小李和小黄。
d,剩下小李和小林(b2, 70%*50%=35%),小李先开枪,两种结果
d1, 30%机会打中,只剩下小李。
d2, 70%机会没打中,小林开枪,只剩下小林。
所以第二回合下来,小李活的机率是50%*30%(c1)+50%*70%*50%(c4)+35%*30%(d1)=43%,小黄活的机率是30%*50%(a1)+50%*70%(c2)=50%,小林活的机率是35%*70%(d2)=24.5%。

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想法

2009-02-15-情人节有感

踩在情人节最后的几分钟写下情人节感言。。。

从知道情人节这个节日以来,一直都是一个人过情人节,没什么感觉,一方面是因为一直在等待某个人,虽然知道可能没什么结果,但是只要有希望就不想放弃。另一方面是因为觉得还不急,反正还不算老。

但是今天没来由有一种伤感。忽然意识到是本命年了,已经不小了,一个人走在路上,看到别人成双成对,突然有一种嫉妒的感觉。23了,还没有正式的谈过恋爱,活得还真是有点失败。也许我不应该再活在记忆和想象里面了。。。

过了QE就行动!

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哲学

2008-10-05-圆性对胡斐如是说

一切恩爱会,

无常难得久。

生世多畏惧,

命危于晨露。

由爱故生忧,

由爱故生怖。

若离于爱者,

无忧亦无怖。

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想法

2008-04-05-斯人已逝往事如风

今天早上Group meeting的时候, 我开小差, 心血来潮想把本科同学的名字默写一遍, 从女生开始, 班上有八个女生, 我写完前面七个的名字,怎么也想不起来最后一个的名字.

她的样子,我还记得很清楚, 一个皮肤红里透黑, 个子不高, 稍微有点胖的女生, 眼睛很有神. 我还记得要散伙饭(大四毕业之前全班一起去吃的最后一顿饭.)的时候, 她就坐在我的旁边, 当时除了我,所有人都喝了酒. 她对我说, 龚成, 以后我们大家都要分开了, 你一定不要忘记我啊. 我当时感觉很奇怪, 随口就说道, 那一定, 我一定不会忘记你的.

其实, 大学四年, 我跟那个女生说过的话估计还没有那天晚上一晚上多. 但是当时我想我将来一定会记得她, 记得班上每一个人. 想不到现在事情还不到一年, 我就把她的名字给忘记了, 也许有的人有的事就是在我们念念不忘的时候被我们遗忘了…

万事有始皆有终.

斯人已逝,往事如风.

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哲学

2008-02-06-人生七苦

佛曰七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
字不过十三,然脱此诸苦需多少年?天龙八部中玄苦大师
纵是玄苦大师,是否又彻底解脱七苦了呢?临死之际
“脸上又是惊骇、又是痛苦、又混
和着深深的怜悯和惋惜之意”,这般表情又为哪般?遍观天龙
八部芸芸众生不乏豪杰,却更恩怨纠缠,几乎无一人尽脱诸苦,
可谓深得七苦之真谛。可见解脱七苦之难。

或曰五台山南山寺有一联,其辞曰:我未生时谁是我,我生之后我是谁。佛且如是,白羽何能?不敢言生。
人生苦短,然所去尚不过十之三四,未得有言老之实;尝记老莱子之戏彩娱亲,高堂安健,焉敢有言老之心,是故不言老。
然则其奈病何?曰,身体发肤受之父母不敢毁伤,幸得二十余载远杏林。虽欲言病而不能,计从安出?奈何!奈何!
论语先进有言,未知生焉知死。圣人尚如此,况白羽呼?罢罢罢,死之为物,亦道不得。
怨憎会,人世之憾事也。众唯忘之不及,更无诉怨憎之于笔端。君子坦荡荡,羽亦坦荡荡,并无怨憎博君一呬。
爱别离自是寻常事,然执手相看泪眼之故事,实不足为外人道也。非理勿听,羽不敢误人。
求不得或可做君子论道之资也。诗云,求之不得,辗转反侧。非独美色求不得使然。予夺之大柄,差鬼之孔方,求不得则苦人尤甚。羽俗人,胸中无大志,无点墨,无成竹,无丘壑,更无昭昭之野心,平生求不得之撼大抵心仪之书失之交臂,盖无欲则无求,无求则无求不得,唯知足者常乐。

我们的哭声划破天际,尖锐,刺耳,人的第一次痛苦,就这样来临。生,一切痛苦的开始,我们没的选择,只有接受,活着。活着,就是痛苦,面对来来往往的人,面对钢筋水泥的“都市森林”,面对着一天比一天多的工作与学习,面对情感的纠葛,我们迷茫,我们彷徨,我们手足无措,我们无法改变。生活,就是这样,不断的摧残人的意志,让人喘不过气。但是,我们得到了成长,我们得到了成熟,我们得到了让疼痛最底的方法,我们还活着,我们是成功的,我们热爱生活。

老去是女人最大的梦煞,也是男人失去魅力的元凶,它带着时间之神给予的通行证,来往与人世之间,在你的身上留下一道道痕迹,不经意间,脸上的皱纹那样的明显,要*化妆来掩盖,不经意间,肌肉不在那样让人望而生畏,松松垮垮,让人嘲笑。老去是人活着最大的悲哀,看着自己的肉体一天天衰退,却一点反抗的机会都没有,像案板上的鱼肉,等着那痛快的一刀,老了,一切都懂了,一切,都是梦罢了……

病魔是死神的朋友,从我们出生,它就把我们玩弄在手心里,今天让你发烧,明天让你感冒,嗓子发炎什么的,它就像一个坏孩子,天天毁坏它的玩具,不幸的是,它的玩具,就是我们,它玩腻了就给你一个痛快的,一下子心脏猝死,没有痛苦,要是它不喜欢你,就让你得癌症啊,白血病啊,非典啊,爱滋啊,痛苦时时刻刻伴随在你左右,最后身体不成模样,连遗容都不能瞻仰,马上就的烧掉。除了上帝的光辉笼罩的人儿,他们一生没有疾病,终老而亡,这样得人又能有几个?

死亡不是生命的结束,人的一生冲满变化,生,死,六道轮回,都是变化,死亡就是六道轮回的起点和终点,一个人死了,落入地狱道,饿鬼道,畜生道,修罗道,人道,天道所组成的六道,根据三世因果而决定下一世轮回为何物,这一世终结,下一世又起,轮回往复无休无止,死,只是灵魂的中转,不要畏惧,没有意义。为了害怕死亡所做出的挣扎,只会害了很多人,最后还是逃不过去,坦然面对。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的气魄不一定人人有,但是,我们能直面生死,就会活的更好,更快乐。

憎怨会

人的心灵总是为俗事所扰,一切看的开点,就什么都过去了,没有永远的敌人,为什么要怨恨呢?怨恨的双方大多是很好的朋友,也许只是一场误会,也许只是一时冲动,没有什么大不了,为什么耿耿于怀?有必要么,少了一个朋友知己很有趣么,关心你的人有多少,你最后身边还会有人给你支持关心鼓励帮助么?一切的怨恨都没有价值,我们的目的只有一个,好好的,快乐的活着,为了这个,一切怨恨都可以放弃。

爱离别

这个问题,是现在很多的校园情侣感觉不到的,真心相爱,却要分离的确很痛苦,但是,距离真的能产生美么?我不瞒着,我的初恋在齐齐哈尔,330公里的空间距离,和3年的时间距离,改变了我和她,过去一切都不在了,没有一点爱的感觉,一点美好的味道,消失了,飞散了。到了这个地步,没有继续的必要了,为了对方,也为了自己,放手吧。你爱的人伤了你的心,那说明他不是真的爱你,好爱人不会让自己心爱的人受一点点伤,哪怕自己站在危险面前也要把爱人藏在身后,牺牲,付出,忍耐,宽容,这就是爱的品德,没有这些,就没有幸福。爱要努力经营,才会开出美丽的花朵,爱情因你而美丽~

求不得

人活着总要有点追求,有的人为此付出一生,但丝毫无所获,过分的追求,就会变成对某件事特有的执着,苦苦的追寻,终于变成痛苦。追求,就像夸父追赶太阳,不但没有追到,还干渴而死,有什么意义?追不到的不如放弃,浪费在那里的时间,一去不回,还不如做些有价值的,快乐的,美妙的事情,起码你会快乐,这样不是更好?不妨隐于山水间,净化一下心灵,让自己知道,自己要的是什么,定下目标,用心去做,“胜故欣然败亦喜”,让自己超脱一点,痛苦就不在了。

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想法

2007-12-08-飞得累不累

看到一个QQ留言的感想

今天收到一个朋友发的QQ留言:


你知道你的两只眼睛的关系吗?

它们一起眨 、一起动、 一起哭 、一起看 、一起睡,尽管他们从没有见过对方。

友谊就应该像这样。

生活中没有朋友是空洞的。

这周是世界好友周, 如果你愿意 ,把这条信息发给你所有的好朋友, 也包括我。

有多少人会回发给你?

当大部分人都在关注你飞得高不高时,只有少部分人关心你飞得累不累

——这就是友情,再忙也要照顾好自己,朋友虽不常联系却一直惦念,天凉记得多穿衣.

祝天天快乐!


我觉得其中的一句写得很好:

当大部分人都在关注你飞得高不高时,只有少部分人关心你飞得累不累。

我就想,人生就鸟儿的一场旅行。

有的人飞得高,有的人飞得低。

有的人飞得远,有的人飞得近。

有的人起点就高,飞得也快。

有的人信奉笨鸟先飞。

……

我们看别人的时候,总是只看到他飞得有多高,没有想到他是怎么飞这么高。

更是很少人想到他飞得累不累,他这样还能飞多久,会不会突然没有力气掉下来。。。

当然到最后所有的鸟儿都会掉下来,掉到尘土,什么都留不下来。

也许这样想的话,我们就不会那么在乎我们飞得有多高了。

我们只要快乐的飞完这段旅程就好。

希望所有人都能快乐自由的飞翔。。。

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想法

2007-09-11-早餐引发的思考

早餐引发的思考

到新加坡这边来的一个多月里面,我基本上都是每天八点半起床,大约八点五十到Canteen 1点一碗稀饭,一碗米粉,一个鸡蛋。。。

所以今天也不例外,我在八点五十到了Canteen 1,我还没有开口,老板娘就给我打了一碗稀饭,一碗米粉,我自己拿了一个鸡蛋,然后给她两块钱,她找给我五毛钱,整个过程我们都没有说话,因为这个过程已经发生过不下三十次了,似乎我们都觉得这个过程必然会这样发生,不会有什么改变。

我吃饭的时候就想,如果哪一天我不再想吃米粉,稀饭和鸡蛋,我要点一杯牛奶,一个馒头,事情会怎么样呢?也许老板娘会感觉很奇怪,怎么会突然改变呢?当然这不会带来什么后果。

我就想,我们做科研情况不是也很类似么?我们不断的做实验,从中归纳出一条条的定律和结果。对一个静止的物体加一个外力,我们总会发现它会加速,然后我们得到了F=ma。把氢气放在氧气里面燃烧,我们总会发现有水产生,然后我们得到H2+O2=2H2O. 诸如此类,我们形成了物理,化学,生物,天文学。。。

我们所得到的一切都是建立在已有事实上的,虽然我们觉得事情一定会是这样,(就像老板娘觉得我早餐一定会吃稀饭,米粉和鸡蛋一样),但是真正的情况谁也不知道,就像明天我有可能不想吃稀饭了一样,明天可能世界运行的一切规律都改变了。。。

我们可以假设有一个上帝,它创造了整个世界,制订了整个世界的规律,它规定静止的物体受到外力作用会运动,它规定氢气在氧气中燃烧会产生水。。。(就像我规定我自己每天早餐都吃一碗稀饭,一碗米粉,一个鸡蛋一样。)

然后整个世界就按照它制订的规则运行,再然后在这个规则下面,这个宇宙里面产生了一个地球,地球上产生了人类,人类中有一些聪明的人发现了一些宇宙运行的规则,传授给下一代,然后人类就掌握了越来越多的规则,人类就会很得意,自以为掌握宇宙中的真理。。。

然后突然有一天,上帝觉得烦了,认为这个规则不好玩,想换个玩法,它规定静止的物体受到外力不会运动,它规定氢气在氧气里面燃烧产生氮气。。。(就像我想换个口味,把早餐改成喝牛奶一样。)

哈哈,想一想这个世界会是什么样子。。。

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想法

2007-08-21-this-is-a-pen

突然想起了很久以前看过的一篇文章,是关于爱情的。我只记得其中有一句话:“This is a pen.”,很想再看一下那篇文章,于是就Google了一下:This is a pen。”她哭着说。想不到一下子就找到那篇文章了,我就把贴到了博客上:
http://blog.chinaunix.net/u/14191/showart.php?id=364869

我看了好几遍,心情依然如当初看到这篇文章时起伏难平。虽然那个作者是不幸的,我依然很羡慕他。他有过这么幸福的经历,他全心全意的爱着一个人。。。

想到了自己,唉,不说也罢。王吉说的好。不能相濡以沫,就相忘于江湖。也许我和她应该相忘于江湖吧。


This is a pen.

mm和我…看了别哭

5岁 于学校午睡,尿床,突然惊醒,遂偷偷爬起,将一旁睡的正香
的mm推到我的铺位,在mm旁边安然躺下做了个好梦

6岁 一日mm跑着摔了一跤,我废了九牛二虎之力将mm背回家。mm的
老妈问:谁把你推倒的?
mm默默想了好久,用手一指我便大哭起来
(到现在每次去见mm的父母都要被他们用这件事苛责我一顿)

7岁 我下象棋有了半年,一日看图识字,见一牛绘于图上,遂写上
一马字。mm见一羊绘于图上,提笔就写了个牛字,我问其故,
mm头一抬说道:牛字简单,好写呗!

8岁 老师让我当班长,mm眼红一定也要做个官,于是老师让她当了
个路队长。我暗中乐坏了。谁知道,至此以后,每次放学都要多
走10分钟送mm回家,再一边喊着“一二、一二”自己一个人往回
走。到今天,每当和mm分开,我都要默念“一二、一二”才有勇气
离去。

9岁 一日我画了一张mm的画像,mm要我给她。我死活不答应。结果mm
软的不行来硬的,追着我要抢。无奈之下奔入厕所。mm怒道:有本
事永远别出来。我乐而忘性,一扭头看见我们语文老师用一种杀死
你的眼光盯着我。(系一女老师)

10岁 mm好吃泡泡糖,我省下早饭钱给mm买了两个,偷偷藏在mm的书包

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编程

2007-07-12-三个圆柱体相交部分的体积

三个圆柱体相交部分的体积 2007-07-12 22:30:50
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下午和一个兄弟一起做了这个题目。

就是求三个轴心分别沿正交XYZ轴的半径为一的圆柱体相交部分的体积。

下面是用Matlab编程的源程序和结果:

clear();
for i=1:10
    N=1000000;
    n=0;
    x=0;y=0;z=0;
    for j=1:N
        x=rand;
        y=rand;
        z=rand;
        if x*x+y*y<=1
            if y*y+z*z<=1
                if x*x+z*z<=1
                    n=n+1;
                end
            end
        end
    end
    v(i)=8*n/N;
end
v
mean(v)

结果:

v =
  Columns 1 through 7
    
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逻辑

2007-03-15-12个球称重问题

一个很古老的问题:

12个球,大小同,其中一个重量不同。现有一个天平(没有砝码),要用这个天平称3次找出这个不同重量的球,如何称?

答案如下:

将十二个球编号为1-12号。

**将1-4号放在天平左边,5-8号放在右边。

有三种结果:

一.平衡。说明有问题的是9-12号。
**把1-3放在左边,9-11放在右边。
有三种结果:
1.平衡。说明12号有问题。
**把1号放在左边,12号放右边。
左重则12号轻了,右重则12号重了。不可能平衡。
2.左重。说明9-11中有一个球轻了。
**把9号放在左边,10号放在右边。
左重则10号轻了,右重则9号轻了,平衡则11号轻了。
3.右重。说明9-11中有一个球重了。
**把9号放在左边,10号放在右边。
左重则9号重了,右重则10号重了,平衡则11号重了。
二。左重。说明有问题的是1-8号。
**把1,5-7放在左边,8-11放在右边。
有三种结果:
1.平衡。说明2-4中有一个球重了。
**把2号放在左边,3号放在右边。
左重则2号重了,右重则3号重了,平衡则4号重了。
2.左重。说明1号重了,或者8号轻了。
**1号放在左边,2号放在右边。
左重则1号重了,平衡则8号轻了。不可能右重。
3.右重。说明5-7号有一个球轻了。
**把5号放在左边,6号放在右边。
左重则6号轻了,右重则5号轻了,平衡则7号轻了。
三。右重。说明有问题的是1-8号。
**把1,5-7放在左边,8-11放在右边。
有三种结果:
1.平衡。说明2-4中有一个球轻了。
**把2号放在左边,3号放在右边。
左重则3号轻了,右重则1号轻了,平衡则4号轻了。
2.右重。说明1号轻了,或者8号重了。
**1号放在左边,2号放在右边。
左重则1号轻了,平衡则8号重了。不可能右重。
3.左重。说明5-7号有一球重了。

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逻辑

2006-09-06-智力题

S先生、P先生、Q先生他们知道桌子的抽屉里有16张扑克牌:红桃A、Q、4 黑桃J、8、4、2、7、3 草花K、Q、5、4、6 方块A、5。约翰教授从这16张牌中挑出一张牌来,并把这张牌的点数告诉 P先生,把这张牌的花色告诉Q先生。

这时,约翰教授问P先生和Q 先生:你们能从已知的点数或花色中推知这张牌是什么牌吗?
于是,S先生听到如下的对话:P先生:我不知道这张牌。

Q先生:我知道你不知道这张牌。

P先生:现在我知道这张牌了。

Q先生:我也知道了。

听罢以上的对话,S先生想了一想之后,就正确地推出这张牌是什么牌。

请问:这张牌是什么牌?

我公布答案:
P先生知道点数,Q先生知道花色

P先生:我不知道这张牌。 这说明这张牌有两种或以上花色,除去只有一种花色的牌剩下 A,4,5,Q

Q先生:我知道你不知道这张牌。 这说明不会是黑桃和草花, 因为如果是黑桃和草花,Q就不能肯定P不知道这张牌.而红桃和方块中所有的牌都是有两个花色,所以Q可以肯定P不知道那张牌.
P听了Q的话就知道那张的牌的花色是红桃或者方块.

这个时候,P说知道哪张牌了,这就说明这张牌不是A.(如果是A,他就不能确实是红桃A还是方块A). 现在只剩下红桃4,红桃Q,方块5. 如果Q看到的是红桃,他就不知道是红桃4还是红桃Q, 所以Q看到的是方块.
答案就是方块5了.

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哲学 想法

2006-06-12-溺水

昨天去游泳时看到的溺水的那个同学死了,我刚才看到的消息,心里很难过.

生命是如此的脆弱!我亲眼看到我爷爷去世,我外婆去世,我一个舅舅去世,如今又亲眼看着一个同学走向死神,而我们无能为力!

有段时间,我思考了生命的价值在哪里,最后没有得出结论,因为一个人实在太渺小了,就算是唐宗宋祖又如何,到头不也是白骨一堆!

我们所能想到的生命最大的价值也就是造福全人类,推动历史的发展!但是整个人类的历史才几百万年,这短短的几百万年跟地球的历史比起来又算得了什么?而地球跟整个宇宙比起来又算得了什么?

我记得看过一个物理学上的理论,宇宙原本是虚无的,后来在虚无里有了一个奇点,然后在这个奇点上发现了急剧的膨胀,形成宇宙大爆炸,然后形成了我们所在空间时间.那个理论还预测这个宇宙来自虚无,终究会归于虚无.

这样说来,我们的存在只不过是虚空里的一个涨落,就像水里起的一个泡泡,来也空空,去也空空!

这样一想,心里舒服了很多,既然整个人生,整个人类,甚至整个宇宙的存在都只是虚空里的一个涨落,一切都是假的,都是无意义的,我们又何必在乎一个人的生死咧,所谓生亦何哀,死亦何苦!

几十年后,我们都是要死的,早死晚死也没多大分别.倘若昨天淹死的人是我,三年之后说不定还有人记得,三十年之后,记得有我这个人的只怕已经不多了,三百年之后,绝对不会有人记得!

就算有人记得又如何,于我又有什么意义!

按照佛家的观点,人生在世最好是无欲无求,所谓有求皆苦,无求乃乐,或许佛家早已看透人的生死都无意义的吧!

可是我想的是苦也好,乐也好,人生短短数十年,不管他有没有意义,总要搏它一搏才好,只不过我们不必去在乎结果,反正结果也是无意义的!倘若无欲无求平安快乐的过完一生,那和猪狗又有什么区别!

虽然也许我们的人生我们的存在确实和猪狗一样毫无意义,但是从我们个人的角度来讲,这几十年总要尽量让自己让周围的人活得舒服,活得有意思才好!

这也算是我对死亡的一些思考吧.